艺术和色情

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一为筋中之血虚,而暗风走之;一为筋中之气滞,而外邪持之也。夫三阴三阳之所属众矣,引之可十,推之可百;引之可千,推之可万。

注家无虑数十,以予所见二十余种,皆不免穿凿,言似新奇,莫能见之行事。 前人指为瘟疫者,非是。

<篇名>和解法说(与《少阳三禁》篇参看)和解者,合汗、下之法,而缓用之者也。又云∶伤寒胸中有热胃中有邪气,腹中痛,欲呕吐,黄连汤主之。

)疳蚀,其脉细数,若虚小者生,紧急者死。观者莫不异之<篇名>自啮狂走是气血热极非祟也《灵枢》口问∶人之自啮舌者,何气使然?曰∶此厥逆上走,脉气辈(《甲乙》作皆。

如其热是因温邪蕴结,而新感风寒,轻者辛凉疏其里热,而外寒自祛;重者寒力足蔽其热,治宜辛香轻悍,急通其表,免致表邪久束,里热愈深,渍入经络,沾滞血分,便难措手,但剂中宜佐凉滋,不可过燥,表解急清里热。更有略无所因,而脾胃不运,大便久秘,肠中浊气上蒸于肺,以致升降不利,呼吸短促者。

合病、并病,皆邪气实至经也。近医只用清凉浇灌,枉死累累,真可悯也!读张石顽劳损门治案,悉仿乌、虫之义,攻令便血、吐血,使瘀尽而病除;又有用辛温透表之法,使汗出而邪尽,真开千余年之蒙昧,而上接仲景真传者也。

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