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椒能由脾达肾,以消饮而杀虫,亦温脾之要药。 若三者一件不见,必无用桃仁之事。

其火即少阳木火也。然后加以补心通血脉之人参,非干姜不通脉,非通脉不关温中也。

邹氏解贼风伤寒,谓夏之贼风乃北风,定是夏令伤北风之寒,此于薄荷之治,亦尚有合。刘氏亦脾胃同论,而以为先胃而后及脾。

此又圣经明告之矣,曰∶水谷者常并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,济泌别汁,循下焦而渗入焉。徐氏则谓风邪并入于心,心火炽盛,故如狂妄行,独语不休,较赵注为明晰矣。

语云∶非此不可,是不得已,须择年深尘泥所渍朽者为良,以内容:亦为医药,解毒箭并治伤寒。 重加茯苓者,引三物下降,使由小便去也。

在杂证,则有热喘、有虚喘、有饮气喘,不止一端。 推此以求,何方不可解,何方不可通。

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